*پنجره ای رو به خدا*

➿✴️ #کلام_استاد ✴️➿

#اسرار_غیبت_امام_زمان

قسمت سوم

درباب ایمان به غیب،( مثل وجود امام زمان)
این خیلی احمقانه است که بشر بگه:
«من نمی‌بینم ،پس لابد نیست »
اگه عقل داشته باشه طرف می‌فهمه ندیدن دلیل بر نبودن نیست !
بعضی از این چیزها رو ما عقلی اثبات می‌کنیم، عقلی، علمی نه.
شما یه نفر غایبه سر کلاس، می‌گه: «آقای فلانی.» می‌گی: «غایب.»
تو نبودن یه نفر رو چی جوری اثبات کردی؟ اصلا مگه می‌شه نبودن رو اثبات کرد؟ نبودن یعنی نیست…
تو اینجا استدلال عقلی کردی ! نبودن او رو از بودنش استدلال کردی ،گفتی: «یه روزی اینجا بوده و جاش هم اینجاست، اسمش هم اینه، چون تو دفتر نمره هست پس هنوز کلاس رو حذف نکرده، پس الان نیست.» !
هیچ احدالناسی روی کره زمین نمی‌تواند اثبات کند خدا وجود ندارد مگر اینکه احمق باشه. چون اصلا نبود چیزی رو نمی‌شه اثبات کرد. به قول مرحوم علامه : «کسی که می‌خواد اثبات کنه چیزی نیست، اول اثبات می‌کنه هست، بعد می‌گه حالا نیست. پس هر کسی می‌خواد خدا رو اثبات کنه نبودنش رو، اول بودن خدا رو اثبات می‌کنه.» !

یک سری چیزها ابتدائیات عقله به خاطر این قرآن می‌گه: «أَفَلَا یَعْقِلُونَ» (یس/68)
با علم کاری ندارم حالا علمش رو ندارید، شعور که بهتون دادم که ، عقلت رو نمی‌خوای کار بندازی…
یک سری چیزها عقلیه، مذهبی روی کره زمین مثل تشیع اثنی عشری عقلی نیست…!
الآن فقهای ما که استخراج می‌کنن احکام رو، بخش عمده‌ای با استفاده از قدرت عاقله است،
دو دو تا چهار تا می‌کنن. یک مفسر قرآن یک چیزی رو می‌بینه ولی خب نمی‌پذیره، می‌گه: «غیرعقلانیه.»
ببین! نمی‌گیم غیرعلمیه، چون شاید دانش تو اصلا اشتباه باشه. می‌گه: «غیرعقلیه.» علم و عقل با هم فرق دارن !
کسی کراک می‌کشه، علم بر بد بودن کراک داره، چرا می‌کشه ؟ چون عقل نداره !!
علم داره، عقل نداره !

توی یک تکوین داریم، یک تشریع.
تکوین: قوانینی که دور و بر ماست؛ (نه قوانین الهی ها)! جاذبه ، چاقو می‌برد ،آتش می‌سوزاند. تشریع: شرع.
یک مثال برای شما می‌زنم. اینکه شمر ملعون سر مبارک اباعبدالله(ع) رو می‌بُرّه، این اجازه‌ی تکوینی داره ،چون چاقو می‌بُرّه. اما اجازه‌ی تشریعی نداره !
کجا شرع اجازه می‌ده شما امام زمان خودت رو بکشی؟! اصلا امام زمان هم نه، یک انسان بی‌گناه رو بکشی؟! شرع بهت اجازه نمی‌ده !
یک جایی خدا وارد می‌شه تکوین هم اجازه نمی‌ده. مثل ماجرای سر بریدن اسماعیل…
اینجا بر عکس شرعاً می‌تونست ببُرّه، چون خدا دستور داده بود !خدا این رو برگردوند. قاعدتاً چاقو باید ببُرّه، نبُرّید !
یک جایی تکوین معجزه است.
آتیش باید بدن، گوشت انسان رو بسوزونه، حضرت ابراهیم رو می‌ندازن تو آتیش، نمی‌سوزه !
ما توی این تکوین و تشریع هم علم نداریم خیلی جاها.
مثلانمی‌دونیم دلیل این فتوا چیه: «شب می‌خوای آب بخوری، بشین آب بخور، روز ایستاده آب بخور.» علل و شرایطش رو نمی‌دونه اما عقل داره، شب‌ها نشسته آب می‌خوره، روز ایستاده، چون قبلا درستی این دین بهش اثبات شده ،می‌گه: نخورم ضرر می‌کنم …!

قرآن در مورد ولایت امیرالمؤمنین(ع) می‌گه: «ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ یَعْقِلُونَ» (مائده/58) می‌گه: «این‌ها عقل نداشتن که علی(ع) رو پس زدن، وگرنه علم بر خوب بودن علی(ع) داشتن.»
خداوند از عقل به عنوان پیغمبر درونی اسم می‌بره. می‌گه: «یک رسول‌الله داری، یک پیغمبر داری، دائم توی وجودته. به اون رجوع بکن.»
رسول‌الله(ص) فرمود: «هر بار که شما به هوای نفستون عمل می‌کنید، بخشی از عقل شما کم می‌شود، که هیچ گاه باز نمی‌گردد.» یعنی غیرقابل جبران است.
عقل رو می‌گه ها! نمی‌گه: «علم.» فرمایش خیلی دقیقه.
ما توی ایمان به غیب هم مجاز به دانستن (اگر سِرّه غیبته) نیستیم. خیلی چیزها سِرّه. می‌گه: «اسْکُتُوا.» «ساکت شو جایی که خدا ساکت شده.» اصلا چرا میپرسی ، سرّه آقا !
گفت: «وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها» تا آخر اون صلوات، با محوریت حضرت زهرا(س) «اگه سِرّ نبود که اسمش سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ نبود.» قرار بود همه بفهمن، که دیگه سرّ نبود …

ادامه دارد….

برگرفته از سخنرانی اسرار غیبت استاد رائفی پور